（2016年10月与闫峪镇同学摄于深圳）

从1989年夏季开始，我在原有研究的基础上，开始集中精力对《世说新语》和魏晋风度进行更为深入的研究。经过半年的紧张工作，我完成了《世说新语与中古文化》一书初稿，并于1990年春季学期以该书稿为讲稿，在南开大学中文系首次开设“《世说新语》与中古文化”（后改名为“《世说新语》与魏晋风度”）专业选修课。选课班级为南开大学中文系86级学生。这个班级也是我1985年硕士毕业留校工作后首次“中国古代文学”（元明清部分）基础课的授课班级，可能因为这个缘故，班上很多同学选了这门课。

我那时还是刚刚在大学讲台从教不久的新人，大学授课经验不多，但却和同学们有很好的交流。可能因为时代环境的关系，课堂上我讲授的很多内容能够引起大家的共鸣，我能从大家听课的反应和目光中感觉到大家对于课程的认可程度。记得有一次，课堂上正在进行的内容，竟然让我本人和部分听课同学同时落泪。我因为哽咽而无法继续讲下去，我们一起在沉默中一起流泪几分钟后，课堂才恢复了正常。

课程大约进行过半的时候，这个班级有一次毕业社会实践的机会。当时学校给每个同学配备的社会实践补助大约是100多元。但这个班级的班导师因故不能带他们外出社会实践，当时南开中文系主管教学的副系主任崔宝衡先生在跟我协商后，让我带队，以我这门选修课课程考察的名义带领他们外出社会实践。我欣然接受了任务，并把课程考察的地点选定为与《世说新语》和魏晋风流关系密切的六朝古都南京。但是跟大家秘密协商后这次考察的方式却是今天回想起来极为后怕，也会让很多人感到惊骇世俗的。

准备工作就绪后，大约是1990年五、六月份，我带领这个班级从天津乘火车，于半夜到达南京后，很快就入住车站附近旅店休息。

第二天早饭后，我让全体同学在酒店大堂集合，宣布了两条简单而明确的决定：

1.从即刻起全体同学在保证安全前提下就地解散，自由活动；

2.全体同学必须按规定时间、规定车次返回学校。

我补充说明了几句：我冒了很大风险给了大家自由，希望不要让我真的遭遇风险。

决定和说明宣布后，全体山呼万岁，并要我放心，保证按要求返校，然后纷纷兴高采烈地作鸟兽散。

因为南京周边地方很多，同学们方向各异，有去杭州的，也有去黄山的。有三四位同学没有跟其他同学走，而是坚决要陪我一起考察。这其中就有一位名叫“闫峪镇”的同学。

我们几个人在南京转了几天后，又到扬州转了几处。几天共同的生活和考察让我们相互了解了很多。

这位闫峪镇同学在班上外号叫“皇上”，平常话不多，因几天在一起熟悉了，说话也就随便起来。说的比较多的就是他对于这门课程内容的喜欢和震撼，而且是喋喋不休，有说不完的话。

几天之后，全班同学全部安全返回，这次课程考察顺利结束。

这次课程考察除了跟大家形成这种默契，增进友谊之外，还有一个收获就是知道大家比较喜欢这门课，比如闫峪镇同学。

这个印象并没有因为这门课程的结束和他们的毕业而结束，而是经历了将近三十年的验证。

1996年，这个班级部分同学回学校聚会，纪念入学十周年。闫峪镇同学也回来了，因为大家聚会，单独说话时间不多，他跟我说的几句有限的话不是别的，又是跟我说，十年来他对南开大学课堂学习印象最深的课程就是我的那门“《世说新语》与中古文化”，而且这种感受是从毕业后的工作生活中去慢慢感受到的。

从那以后，这个班级搞过几次聚会活动，几乎每次活动，闫峪镇跟我聊的话题几乎都是不离《世说新语》，不离魏晋风度。最近的一次是2016年，这个班级在深圳搞了一次盛大的纪念入学三十周年活动。在这次聚会上，闫峪镇不仅继续跟我聊《世说新语》和魏晋风度，而且向我表达了这样的意愿：衷心希望我能用一副对联准确概括《世说新语》与魏晋风度的精髓，并亲手书写，留作纪念。

尽管我已经对《世说新语》和魏晋风度做过比较多的研究，这门课程也讲过二十多年，但一下子让我用一副对联把如此博大浩繁的内容概括出来，总有词不达意的担心，所以拖延纠结了许久。最近闫峪镇再次向我“逼债”。他的敦促果然有效，我近日不知何故脑洞大开，对联瞬间涌出：

目送归鸿山阴道，

心游太玄雪夜舟。

“目送归鸿”“心游太玄”用的是嵇康《赠秀才入军》第十四首中诗句：

息徒兰圃，秣马华山。
流磻平皋，垂纶长川。
目送归鸿，手挥五弦。
俯仰自得，游心太玄。
嘉彼钓翁，得鱼忘筌。
郢人逝矣，谁与尽言？

“山阴道”出自《世说新语·言语》：

王子敬（即王献之）云：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。若秋冬之际，尤难为怀。”

“雪夜舟”出自《世说新语·任诞》：

王子猷居山阴。夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道；时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”

在我目前力所能及范围内，我以为该联基本上达到了他的要求。经他认可后，用对联专用粉彩纸一挥而就。

  大约从十年前起，为了给年轻同事留下教学工作量，我推掉了讲过多年的各种基础课和专业选修课，但惟独留下了这门“《世说新语》与魏晋风度”。今年我即将退休，正常教学生涯即将结束。在告别讲台之前，回想起三十多年来的大学教学历程，想起这门伴随我大学讲台教学生涯的课程，想起闫峪镇和更多的喜爱这门课程的学生，感觉在曾经的大学教学生涯中有过这样一门课，应该是人生中值得庆幸的一件事情。

闫峪镇在收到对联后，在微信朋友圈晒出对联，并留言说：

年前，收到了大学时代的老师宁稼雨先生寄来的对联。宁师教我们明清文学，钻研方向是古代小说。他的道德文章，非常令人景仰，因此大四时他开了一门选修课《世说新语》与中古文化，选课者踊跃。最神奇的是，课程结束，宁师居然申请一笔资金，名曰考察六朝古迹，使我们这些学生在临毕业一个多月前，竟然也公款旅游一把，在南京周围逛个够。受宁师影响，我始终喜欢《世说》，曾请宁师书写一联，寄托我对魏晋风度的向往。目送归鸿、心游太玄，化自嵇康的诗句 "目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。"山阴道出自《世说》" 从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。若秋冬之际，尤难为怀。”雪夜舟则出自雪夜访戴。收到此联，白头弟子，真真感慨万千。三十年前往事，万历在目。唯祝我师，健康长寿!

我则留言说：

个人认为，能有学生在三十年后还能记住他的课，这是一名教师从教生涯的最高荣誉！今年即将退休的我，将引以为终生光荣！