旧文摭遗（23）
弁言：自上世纪八十年代中期开始，我陆续为若干种古代小说工具书撰写词条约几十万字，为我后来撰写《中国文言小说总目提要》奠定了重要基础。但这些词条撰写时大多用纸本手写，原稿交出版社而手里没有底稿。好在现在有了先进的技术措施，把出版物中的文字复制下来变为文档已经不是多大的难事。所以希望能把这些文字重新采撷下来，保存起来，公之同好。也算是失之东隅，收之桑榆。

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二、《中国古典小说艺术鉴赏辞典》（全一册）

主编：段启明，北京师范大学出版社1991年版

副主编：华森、唐志辉

本人忝列编委，撰写二十六条，并组织部分词条编写工作。

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【郭子】

《郭子》东晋郭澄之撰,志人小说集。作为时代风尚,魏晋清谈是中国文化史上的一件大事。顺此潮流,《郭子》一书广泛记载了两晋名士在清谈中的种种玄言妙态,具有较高的认识价值。其中最有特色的是与魏晋风度有关的妇女题材的故事。受魏晋文人追求个性解放、思想自由的潮流影响,当时妇女往往不以手工贤淑为重,而努力追求婚姻自由和个性解放。

书中此类故事很多,如记贾充女(或云陈骞女)与韩寿私自结合,目无礼法,是追求婚姻自主的楷模。许允妇面目虽丑,却能在新婚之夜斥责丈夫好色不好德的面目,维护了妇女的尊严。又记许允后以事下狱,其妇镇定自若,坚信丈夫无罪,并作粟粥以待,后果如其言。可见此妇之过人见识。又如王浑向妻子锤氏夸耀儿子,锺氏竞云自己如跟小叔相配,生儿定超过此子。历代道学家均谴责锺氏放肆,岂不知这恰恰生动地表现出锺氏这一封建社会妇女对自我之美的充分肯定与自觉观照。

书中还具体描绘了一些名士清谈的场面,如叙张凭原地位低下,举孝廉后因在众名士面前一番言约旨远的清言,竟使“举座皆惊”受到清谈大师刘惔的赏识,于是名声大噪,一举成为简文帝的太常博士,反映人物品藻风气盛行的“声名成毁,决于片言”的状况。至于毕茂世持蟹浮酒池了一生,王佛大三日不饮酒形神不复相亲之语,均可见晋人放浪形骸之态。
全书多数故事篇幅短小,少则十几个字,多至三四百字,往往能出神入化地描绘人物形象,刻画人物神态,突出其性格特征。语言简约含蓄,文笔清新隽永,显示了志人小说初期独有的艺术风格。如写许允妇见识不凡,“初被收,举家号哭,允新妇自云:“无忧,寻还。作粟粥待之。须臾允至。”仅用25个字,便生动地描绘了许允被捕后全家人的各种表现,并在对比中突出了许允妇的胆识,十分传神。
反映清谈风尚的志人小说,《语林》发轫,《郭子》继之。所以它在志人小说发展史上具有开创性的意义。本书现存佚文中有70余条为《世说新语》所收,特别是妇女题材的故事,其优秀篇章多出《郭子》。说明二者的渊源关系。(宁稼雨)