2010年2月18日 0:41:02
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涿州历史文化考察:近千年历史全国文保单位涿州永安寺塔
发布时间:2022/1/8  阅读次数:54  字体大小: 【】 【】【
离开范阳卢氏宗祠,按导航指引,寻找具有近千年历史的全国重点文物保护单位,涿州永安寺塔。景区大门关闭,穿过小路才来到古塔跟前,感受它的沧桑岁月内涵。


永安寺塔,位于河北省涿州市城东 10千米刁窝乡塔照村北50米处。当地人俗称“塔儿照塔”。建在当地原永安寺内,遂定名为永安寺塔。永安寺拆毁于新中国,只剩下这座残破的永安寺塔还伫立在村边田头。此塔在原永安寺内,当地人俗称“塔儿照塔”。原永安寺座北向南,包括山门、前殿、墙门楼、后殿及东西配殿等建筑,寺院拆于1952年,现在踪迹全无,只剩此塔,遂定名永安寺塔。
此塔为八角密檐式实心砖塔,由塔基、塔身及7层密檐三部分组成,高19.1米。塔基呈须弥座式,高3.5米,围长24.8米。其束腰部分砖雕几何图案及花纹,现已残损;上层须弥座有斗拱及勾栏平座,座上砖雕三层硕大的仰莲莲瓣以承托塔身。塔身层高3.6米,正南面辟券门佛龛,高2米,宽1米,壁厚0.72米,龛壁正面墨书“界纳须弥”四字。其它各面间作砖雕隔扇券门及破棱盲窗,每窗上方嵌梵文石刻。塔第一层檐置砖雕斗栱,每面三攒挑出塔檐,以上诸层为叠涩出檐,塔檐自上而下逐层递减。各层木质角梁上原系风铎,今已无存。因塔顶层破损缺失,塔刹形制不详。
此塔至今未见各种文献记载,但其建造工艺和艺术风格均与涿州古城区内的智度寺塔、云居寺塔相同,尤其是砖制斗栱形制做法完全一致,为辽代佛教舍利塔无疑。其雕工精细、构饰华美、造型优雅、比例协调,不失为辽代密檐式塔的典型建筑。辽塔多有繁复精美的雕饰,这座塔却素净了许多为其特点。
永安寺塔为第七批全国重点文物保护单位。
该为密檐式砖塔,南向,八角形,面积42.54平方米,残高约18.82米,整体由塔座、塔身、塔檐、塔刹四部分组成。此塔因年久修残损严重,塔座的雕刻装饰已无存,塔身砖仿木构件严重破损,塔檐顶层塌毁,塔刹无存式样不详。
塔基座为须弥座式,包括莲台总高4.68米,按残存外皮砖砌法束腰处有“壸门”装饰,现已全部无存。座上枋置仿木构斗栱,每面三朵挑出平台,上置仿木制钩栏,现仅存局部。平台上再置莲台,莲台为三层仰莲,其莲瓣亦部分残缺。塔身,八面八角形,高2.92米,每面宽2.42米,皆饰以仿木砖制构件。塔身每面每角置砖雕幢形壁柱。东、南、西、北四面辟券门,券眉饰砖雕卷叶纹。除正南面为券洞,其它三面皆为装饰假门。假门为仿木制槅扇门。四隅面辟直楞盲窗,每窗眉上镶方石刻梵文装饰,现西北面方石丢失。塔檐,因五层以上塔檐及塔刹残损缺失,按现存状况测定应为七层。由塔身往上第一层檐为砖仿木式构架,以上六层均为砖制叠涩出檐,现存檐部总高10.2米。第一层檐普柏枋下置砖雕如意云纹挂落,每面四幅。普柏枋上置砖雕斗栱,每面三朵,檐枋上排列木制檐椽,木椽头及角梁头均有吊挂风铎穿孔。七层塔檐的角梁均为木制。
塔,源于梵语“窣堵坡”,为葬奉佛祖释迦牟尼遗骨的佛教建筑。东汉时佛教传入中国,开始出现了专供佛教僧人修行的寺院建筑,后供奉佛骨的佛塔建筑也开始出现。随着外来佛教中国化的演变,其建筑也显示出了中国化的建造风格,塔的建筑变化最为突出。塔在中国的建筑形成中主要有三类:一是楼阁式,二是密檐式,三是藏式。楼阁式塔是中国传统楼阁建筑的延续,密檐式塔是按佛教教义与楼阁式塔建筑造形相结合变化而来;藏式塔是藏传佛教塔的造形,也是最接近原始“窣堵坡”造形的塔。
涿州地处河北省北部,与北京市接壤,宋时曾为辽属地。辽统治北方两百多年,因契丹人崇尚佛教,故佛教文化在此局部地区得有一个发展的高峰期。
据《涿州志》载,当时涿州几乎村村有庙,信众云云,永安寺佛塔亦为此时建造。塔的整体造形循规仪矩,不越法度。其塔座、身、檐三段比例适宜,塔檐卷杀明显轮廓和缓,形制优美而庄严。尤其是装饰构件的运用,充分显示了密檐式佛塔的建造特点。整座塔的装饰均置于举目可视的第一层檐以下,即塔座、塔身两部分,与塔身以上的诸层塔檐无任何装饰的作法形成了鲜明的对比,表现出了繁而衬简、纹而补素、华而不奢、形而见意的佛教建筑理念。塔的装饰性构件,主要分为两大类。一类为砖仿木的建筑构件;一类为表现佛教文化特征的砖、石雕刻装饰物。其装饰构件雕刻制作精细,且式样具有明显的时代特征与地方特色。砖仿木建筑构件装饰,包括基座平台和塔身及一层檐的构架及门窗。基座上枋为斗栱挑出平台,上置钩栏,其斗栱因残损不全,亦能推测为单挑四铺式。钩栏部分现已残缺,只保留了一块华板的局部。塔身为砖仿木式构架,檐部斗栱为单杪四铺作带斜栱,这种式样的斗栱是辽代大式建筑中常见的作法,也是辽代建筑中最具代表性的构件。门窗造形逼真,且表现出同时期的不同式样。窗式较简单为当时通行的破子棂式盲窗。门式却多样富于变化,正南面辟券洞门,其东、西、北三面均为砖仿木槅扇门。现北面残缺式样不明,东面为槅扇式花棂门,格心棂式为四交花棂。这种花棂式辽金以后少见,现存的木制实物有山西朔县崇福寺的弥陀殿,存有这种式样的格窗(弥陀殿建于金代)。西门亦为槅扇式花棂门,格心棂式为正双交花棂,这种棂式又是较多见的,由唐至清均有存在。壁柱在砖仿木佛塔建筑中常见的式样为圆柱或八棱柱,此塔的壁柱确采用了佛教特有的石经幢形式,即表明佛教建筑的内涵,又凭添了许多装饰性,这也是地方特色最突出的部位。佛教文化特征的装饰主要是莲台,位于塔基座的顶部,以砖雕三层硕大莲瓣承托塔身,这种结构装饰使塔的造形华美秀丽,并使整座建筑有脱尘出俗之感。再有四隅面盲窗上镶嵌的四块梵文刻石、凸显着唐代遗风的券楣卷草雕刻、以及阑额外如意云头的雕刻装饰等,无不表现出佛教建筑中佛塔特有的建造风格和文化属性。
永安寺佛塔距今已近千年的历史,它是时代建筑特色的见证,具有很高的历史价值、科学价值和艺术价值,是辽代密檐式佛塔的代表作之一。

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