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从朱家花园出来,来到建水临安路。这条古街上诸多古迹琳琅满目,首先光顾的是滇东南著名道教宫观,并且在清代产生重大政治影响的天君庙。
建水古城天君庙,坐落于建水临安路,始建于明嘉靖年间,是古临安府著名的“七寺八庙”之一。也是滇东南著名的道教宫观。天君庙占地面积广阔,古建筑规模宏大且保存较完整,是建水民众举办宗教活动的重要场所。
建水古城天君庙,原为火神庙,后因瘟疫猖獗,道家三位修道的神仙,来此炼丹为人治病,火神庙变成了天君庙。天君庙的大门是三层阁楼式建筑,入内即可见到王灵官塑像,是道教的护法神。
从灵官殿旁边进入道观,可以看到一个很开阔的广场,回头可以看到灵官殿内侧是一个古戏台。广场中央的建筑很有特色,屋顶呈波浪状,内供奉火神祝融,广场两侧的厢房,有元辰殿,文昌殿,财神殿等,内里供奉的道家神像一应俱全。火神殿后还有一进院落,是三清阁,内供奉原始天尊、灵宝道君、太上老君、雷声普化天尊、太乙救苦天尊,墙上有朝元图壁画,颜色鲜亮。
云南建水明代时称为临安府,建水历史曾用名步头、巴甸等,建水作为滇东南重镇,中国东南门户所在,从来都是“风起云涌”之地,从反清复明将领李定国攻陷临安,到后来临安起义、周云祥起义等,古临安建水古城,明面是明、清时期滇南文化、宗教、整治、军事中心,暗里却是各种利益、权利集团的必争之地。
在建水古城里发生的第一次起义,时间在1903年,清光绪29年。这场起义是因当地群众和锡矿矿工,对于清廷丧权辱国,对洋人听之任之导致的运动,历史上称为“反清仇洋”起义,起义的领导者和发起者周云祥在朱家“户主”朱朝瑛的资助下,购买武器,组建了起义队伍,而天君庙就是当时起义军的誓师地。最终起义军全军覆没,周云祥也被处以极刑。
建水发生的第二次起义发生在1911年,历史上称为“临安起义”。1911年武昌起义的消息传到了建水城,对清政府早已不满的各界人士欢欣鼓舞,但当时建水还清廷的统治下,时任清政府驻建水新军75团的教练官赵又新,对清廷的腐败,对侵略着的掠夺早已深恶痛绝,于是召集志同道合的军官率部成立义军,决定于1911年11月1日起义。义军和清廷新军,在建水及周边发生了激烈的战斗,义军伤亡严重,最后决定在临安,也就是现在建水古城内招募新兵,补充兵员,而天君庙就是当时招募新兵的一个场所。
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