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湘鄂鲁豫行· 观赏大型歌舞表演《张家界·魅力湘西》
发布时间:2019/12/7  阅读次数:480  字体大小: 【】 【】【
2019年8月16日下午,从岳阳赶到张家界,下榻武陵源,经酒店老板推荐联系,购买当晚大型歌舞表演《张家界·魅力湘西》。





2017年改版升级后的《张家界魅力湘西》由冯小刚担纲总导演、音乐人刘欢担纲音乐创作、金东集团董事长吴向东投资,魅力文旅公司出品,节目整体基调仍分为浪漫湘西、神秘湘西、激情湘西、快乐湘西四大部分。身为湘西古丈人的艺术家宋祖英,已经为《魅力湘西》演唱主题歌。张也、陈思思等湘籍歌唱家,均会为《魅力湘西》分别演唱一首由王原平作曲的湘味歌曲。

《魅力湘西》是一场具有浓厚湘西民族特色的大型歌舞盛会。精心的舞美设计、古老的音乐旋律、绚烂的灯光效果、华丽的民族服饰和强大的演出阵容,为大家展现了湘西独特的魅力。

【1】火鼓
      演出从《火鼓》拉开序幕。《火鼓》是音乐、舞蹈的完美结合。鼓是精神的象征,舞是力量的表现。激昂的乐曲,鼓动的节奏,野性的服装,给人震撼的冲击感。鼓的激荡跳跃与火的完美融合,磅礴的气势,火一样的激情,尽显古老与现代、民族与经典的完美结合。在欢乐、活跃的气氛中,让人感受到湘西文化的热情与壮阔。
【2】千古边城翠
        舞剧《千古边城翠》把我们带到了一个浪漫的湘西。《边城》是中国现代著名的作家沈从文的代表之作。作品生动再现了翠翠与天保、傩送三人之间浪漫凄美的爱情故事:天保、傩送兄弟俩都喜欢翠翠,而翠翠钟情于弟弟傩送,最后天保出走遇难,弟弟感到十分悲伤,觉得是和翠翠在一起才造成了哥哥的去世,最后也离开了翠翠,留下了翠翠一个人。“这个人也许永远不回来了,也许明天回来。”
        “高山长青,水长流,山水那个相印总是情”的恬雅的歌声,柔美的舞姿,让情感沉浸在富有诗情画意的氛围中,人性的真善美在灵动自然的山水中进行纯美演绎。透过翠翠的眼神,我们看到了人类最美的心灵和最淳朴自然善良的人性。冲不淡的是那一份幽柔的爱,唱不尽的是那一段缠绵的情。
【3】追爱相思楼·瑶族
      湘西有五大少数民族:土家族、苗族、白族、侗族、瑶族,这五大民族,构成了大湘西人的主体。每个民族的求爱方式各有不同,都积淀着本民族的智慧和激情,2012年春晚节目《追爱相思楼》展示了瑶族小伙向心意女子示爱的浪漫片段。他们爱得自由,爱得热烈,爱得疯狂。由母系社会流传下来的求爱传统独具一格。
      在月亮从东山升起的时候,他们就会三五成群聚集在钟情的女孩楼下,用他们的歌谣和舞蹈示爱。“竹楼前呀月光下,阿哥我弹起了土琵琶。”“十八的姑娘要出嫁,嫁人就嫁给我。”欢快热烈的歌声唱出了男子心中对女子的深深的喜爱和热切心情。舞剧用爬楼方式,夹杂杂技表演,加强了民族艺术表现力,体现湘西人们火热的激情。

【4】柔情马桑树·白族
      万千大山、层峦叠嶂是张家界自然地理的经典标志,村落之间,隔山相望,表情达意必须借助嘹亮的歌喉,于是这里诞生了中国非物质文化遗产——桑植民歌。这歌声成了会飞的爱,穿山越岭直达情人的胸间。
      马桑树是张家界一种很常见的树。马桑树多枝丛生,一簇一簇的,枝易脆,弯弯曲曲,长不高,可是,春风一吹,满山的马桑树就吐翠滴绿,显示出她强劲的生命力。张家界桑植自古就有首民歌叫《马桑树儿搭灯台》。马桑树和灯台树是两种截然不同的树,但灯台树常常攀附于马桑树上,枝桠紧紧缠绕。因此用马桑树和灯台树的意象来表现男女缠绵、生死相依、不离不弃的绵绵情意。
      今夜,一群白族姑娘乘白云,驾着长风,裙裾飞扬,仪态万千,她们把缠绵爱意化为绕柔,以示两情相悦、相思和相望的百般柔情蜜意。

【5】赶尸·英魂归故乡
      《赶尸》把大家带入了湘西的神秘世界。湘西土家族人在面对苦难、面对死亡的时候,他们的表达方式与一般民族是截然不同的。湘西人出门在外,不论是贩夫走卒,还是边防官兵,他们生前都有一个愿望,如果在外乡去世,身体一定要运回家乡,落叶归根,回葬故土。湘西是典型的喀斯特地貌,在古代由于交通不便,道路崎岖,人们客死它乡,运柩困难,只好宴请巫师术士用禁咒打发,赶尸而行,使其归葬故土,入土为安。法俗称“湘西赶尸术”。拨开它的扑朔迷离的迷信的成分,可清晰感受到这种湘西独有的历史文化遗迹中,积淀着湘西人对家乡亲人的强烈眷念,不甘愿做孤魂野鬼的心情。
      几百年来,湘西将士保家卫国,喋血疆场,每一次的战争之后,便是大批牺牲者的肉身需运回家乡安葬。因为他们相信,生命献给国家,身体要奉还父母。《英魂归故乡》撷取湘西清朝时的天津总兵罗荣光将军率兵抵御八国联军,血染大沽口的真实史料,融汇“赶尸”传说,彰显湘西人忠勇爱国,恋土爱家,就是剩一口气,爬也要爬回家门口的无疆大爱!罗荣光镇守大沽口24年,号称“天下第一海防”。 1900年八国联军入侵时,罗荣光以近七十高龄,在天津大沽口浴血奋战,他喊出了“人在大谷在,地失血祭天”,因兵力悬殊、弹尽粮绝,最终英勇殉国。罗荣光牺牲后,乡亲们悲痛万分的同时,也请了民间的巫师将他的尸体“赶”回来,并为他治丧和演唱撒叶儿嗬。撒叶儿嗬,是土家人给逝去的亲人演唱,演唱方式非常独特,腔调高亢,祈求灵魂升天、保佑族人。只要死得其所,就应放声高歌,可以想象土家族人的豪情。

【6】情定女儿会
      农历七月初九,是土家族“女儿会”,它被誉为东方“情人节”。这一天,土家族男男女女,打扮的利利索索,漂漂亮亮,他们以歌为媒,以情为凭,以太阳为证,以月亮为引,找寻自己生命中的另一半。
      歌声率性自由,毫无遮拦地表达出内心的爱意,歌声高亢嘹亮,直插云霄,仿佛天籁。在他们的情感世界中,比地位更高的是歌声,比金钱跟迷人的是真诚,比脸颊更美丽的是心灵。只为这一天,他们把蓄积365天的爱意编织成节奏、汇集成音符,以此缠绕情人的手臂,预约百年好合的情感牵绊。


【7】悲喜哭嫁歌
      悲喜交加是人类一份最复杂的感觉。女人出嫁就最能体现出这份感觉的韵味。湘西土家族和苗族独特的婚俗文化“哭嫁”将人类这份最复杂的感觉演绎得感天动地而泣鬼神。新娘在结婚之前就会开始“哭”,一直“哭”到出嫁那天为止,少则三、五日,多则月余。她们哭父母、哭哥嫂、哭妹……实际上“哭”的是父母养育之恩,哥嫂关怀之意,留念的是姐妹儿时之情,故乡的难舍难分。这份明“哭”暗喜,欲走还留的缠绵表达,实际上完成的是世界上最动人的感恩教育。她们代代相传,将这一声声幸福的“哭声”融进湘西历史的细节里面。

【8】篝火晚会·神秘绝技
      湘西的神秘性是一个世界性话题。千百年来,大湘西少数民族在农耕时代,为了战胜大自然的威力和统治阶级的压迫,在巫术思维的统摄下,创立了一些生存本领,这些巫术绝技至今也依然无法解释。著名的湘西三大迷“赶尸”“放蛊和辰州符”、“锁蛇”、“定鸡”、“上刀山和下火海”等等巫术和硬气功,给人们无限遐想和极度惊悚。

      《魅力湘西》通过浪漫湘西、神秘湘西、快乐湘西、豪情湘西这几个篇章,演绎了湘西的魅力。在游览了张家界壮美的自然风光后,在这里不仅欣赏充满民族风情的优美演出,更是加深了对湘西文化的理解。
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