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九寨行·观赏大型民族风情歌舞《藏王宴舞》(9)
发布时间:2012-2-26  阅读次数:1777  字体大小: 【】 【】【

第八个节目是羌笛演奏,一身白色民族服装的女主持人上场做了关于羌笛的讲述之后,一位身着羌族服饰、名叫措布者的小伙登台表演《羌笛》演奏。

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在唐代诗人王之涣写戍边士兵怀乡情的《凉州词》这首诗里,其“黄河远上白云间,一片孤城万仞山;羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”的著名词句,是我国有关“羌笛”历史的最著名的一处文学描述。


羌笛是我国古老的单簧气鸣乐器,也被称为羌管,已有两千多年历史,就流行在四川北部阿坝藏族羌族自治州的羌族聚居之地,因此九寨沟也算是它的“家乡”了。羌笛有两管数孔(西汉为四孔,公元一世纪变为五孔,现在多为六孔),用生长在海拔3500-4000米地方的高山油竹制成,竹节较长、管身较细。双管并排用线缠绕连结在一起,长13-19厘米,管口直径2厘米左右,笛管上端装有4厘米长的竹制吹嘴。吹嘴正面用刀削平,并在上端约3厘米处,用刀切开一薄片作为簧片。羌笛竖着吹奏,两管能发出同样的音高,音色清脆高亢,并带有悲凉之感。羌笛主要用于独奏,也可为歌舞伴奏,有十余首古老的曲牌,乐曲内容相当广泛,主要是传达羌族人的思念向往之情。过节劳动之余羌民常用羌笛演奏,小伙子向姑娘表达爱情更常用它。

据说2008年5月汶川大地震造成民间数位大师级的羌笛演奏家死亡,此后6月有关方面就立即召开了保护非物质文化遗产座谈会,其中包括计划建立一个传承羌笛的授课班,邀请到羌笛资深的大师授课,把这种非物质文化遗产继续传承下去。

主持人说,表演者将运用“鼓腮吹奏法”演奏,这种技法几乎要失传了,因为现在吹羌笛的人已经越来越少了,2006年5月羌笛演奏及制作技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。措布者的吹奏令人惊讶万分,拍案叫绝,他居然能一口气连续不断地吹了好几分钟。羌族古乐“羌笛”是羌族一绝,其传人为数不多。在整个羌族13多万人中,能掌握这种技法吹奏羌笛、进行不换气羌笛表演的只有六、七个人。

  

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