2018年10月8日上午，从大同市内鼓楼、四牌楼驱车前往饮誉世界的大同云冈石窟，再次震撼并陶醉于精美绝伦的佛教艺术精品中。

山西大同云冈石窟位于中国山西省大同市城西约16公里的武州（周）山南麓、武州川的北岸，地理位置为东经113º20’，北纬40º04’。石窟依山开凿，规模恢弘、气势雄浑，东西绵延约1公里，窟区自东而西依自然山势分为东、中、西三区。现存主要洞窟45个，附属洞窟209个，雕刻面积达18000余平方米。造像最高为17米，最小为2厘米，佛龛约计1100多个，大小造像59000余尊。云冈石窟距今已有1500年的历史，是佛教艺术东传中国后，第一次由一个民族用一个朝代雕作而成皇家风范的佛教艺术宝库，是公元5世纪中西文化融合的历史丰碑。1961年3月被国务院公布为首批全国重点文物保护单位；2001年12月被联合国教科文组织批准列入“世界文化遗产”名录；2007年5月成为国家首批5A级旅游景区。

云冈石窟位于大同市以西16公里处的武周山南麓，始建于公元460年，距今已有1500多年的历史，与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟并称为中国三大石窟艺术宝库，亦与印度阿旃陀石窟、阿富汗巴米扬石窟并称为世界三大石雕艺术宝库。

云冈石窟由北魏时的佛教高僧昙曜奉旨，集中全国技艺和人力、物力所雕凿， 直到公元524年建成，前后计60多年。现存洞窟大部分凿于494年迁都洛阳前。云冈石窟代表了公元5至6世纪时中国杰出的佛教石窟艺术。其中的昙曜五窟(第16至20窟)，是中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典。
礼佛大道，“恩泽普武周，慈航通法岸”。十三对“骑象四棱神柱”依次列于礼佛大道两侧。神柱高8.73米，在两侧浓密的云松林掩映下，矗立的神柱气势雄伟、蔚为壮观。
第一、二窟 两窟为双窟，位于云冈石窟东端，建于公元471-494年。据考证，第一、二窟辽代以前建为护国寺，为云岗十寺之一。窟内平面呈长方形，平顶。
一窟（石鼓洞）中央雕出两层方形塔柱，中心塔柱塔据皆为仿木结构屋顶形。塔层的屋形檐额、瓦拢、斗拱等仿木建筑的雕刻，对北魏建筑的研究有实物依据。
第二窟(寒泉洞）中央为一方形三层塔柱，每层四面刻出三间楼阁式佛龛，下层雕释迦多宝像，上层雕三世佛。
洞窟壁面与窟顶相处刻一列伎乐侍女像，下面为一列禅定坐佛，窟的中部为大型龛坐佛，龛楣装饰华丽，下部为浮雕佛传故事和供养人行列。
第2窟向西，在岩石地面上遗存有一条交通参道，称之为“古道车辙”，现存车渠中心矩1.3米，车渠（石头壕）深0.16米，此车道在金代以前正是铁轱辘车的轨迹。
第三窟(灵岩寺洞)是云冈最大的洞窟，原设计为大型塔庙窟，但终未能完成。窟外依崖原建有木构大阁，今仅存上方一排12个梁孔，说明当年的佛阁为面阔十一开间巨制。前面断壁高约25米，传为昙曜译经楼，窟分前后室，前室上部中间凿出一个弥勒窟室，左右凿出一对三层方塔，两塔间凿二明窗，明窗之间为一庑殿形窟室。

后室南面西侧雕刻有面貌圆润、肌肉丰满、花冠精细、衣纹流畅的三尊造像，本尊坐佛阿弥陀佛高约10米，两菩萨立像各高6.2米。其雕凿年代，目前有北魏、隋、唐及辽四说。

第四窟（塔庙窟）在第三窟西端，建于公元494-525年，为一门两窗。该窟未按计划完工。中心塔柱四面造像，均为一佛二菩萨。窟内四壁风化严重。

第5、6窟在云冈石窟群中部，为孝文帝迁都洛阳前，公元465—494年开凿的一组双窟。第5窟是孝文帝为其父献文帝拓跋弘开凿的。

第5、6窟前有清顺治八年（公元1651年）建造的五间四层木楼阁，朱红柱栏，琉璃瓦顶，颇为壮观。第5窟（大佛洞），开作椭圆形草庐形式，分前后室。
第5窟后室北壁本尊为释迦牟尼坐像，高17米，为云冈最大的佛像。
第6窟（释迦佛洞），窟平面近方形，是孝文帝为其刚刚去世的祖母冯太后开凿的“佛母塔洞”。此窟规模宏伟，雕饰富丽，技法精炼，是云岗石窟最有代表性的一个。

第七、八窟是云冈最早的双窟，建于公元471-494年。窟具前后室，主室平面呈横长方形。窟内造像胡风汉韵，交相杂糅，东西文化在这里发生了最绚烂的撞击与交融。
第7窟（西来第一佛洞），窟前建有三层木构窟檐，窟内分前后两室。窟内北壁上层大龛正中为交脚弥勒，两侧倚坐胁侍菩萨

第8窟窟门西侧雕骑乘孔雀的鸠摩罗天，五头六臂，颜若童子，卷发喜笑，手中或托举日月，或执弓箭，左下手当胸持斑鸠。具有浓郁的异域风情。
第七、八窟与前期窟群比，在形制、内容、造像构成、题材等方面出现了诸多变化，从中折射出北魏社会变革的洪流。
云冈五华洞位于云冈石窟中部的第 9——13窟。为一组前后室结构的双窟，始建于北魏孝文帝太和八年（公元484年），5年后竣工，辽代曾在此兴建崇福寺。两窟平面近方形。这五窟因请代施泥彩绘而得名。
第9、10窟为一组双窟，前后室结构，汉式殿堂布局，窟门列楹柱，面各三间，柱雕千佛，柱基承以狮、象，蔚为壮观，第九窟窟门为仿中国传统庑殿式建筑，两侧对称布龛，中西合璧，具有浓重的装饰意味。窟内四壁分层布龛，造像题材多出自《法华经》。窟顶格状，格内雕团莲及飞天，八夜叉体魄健硕，力举万钧，单手承托横枋，后室北壁主像雕释迦，东西两壁各一胁侍菩萨。
第10窟前室北壁明窗与拱门之间，须弥山层峦叠嶂，山腰二龙交缠，山间有茂密的林木和竟奔的动物，外侧，阿修罗天单腿盘坐，多头多臂，手托日月。东西两壁各雕三间式屋形龛，龛内佛像面相慈和，菩萨神情恬静，阎浮树下，半跏坐思维菩萨，一手支颐，沉于四谛，窟门东西两侧金刚力士，头戴鸟羽冠，手持金刚杵，表情和善。后室立像为弥勒菩萨，东西两壁各一胁侍菩萨，南壁为表现释迦因施善教，降伏外道的因缘故事龛。