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四川行·三苏祠终于了却参谒东坡父子夙愿
发布时间:2019-5-9  阅读次数:40  字体大小: 【】 【】【

四川去过多次,去过多地,但有一处很值得去一直未能如愿。2018年9月16日下午,驱车从乐山返回成都机场途中,为了却夙愿,专程去眉山参谒纪念东坡父子的“三苏祠”。



三苏祠位于成都西南近郊的眉山市,是唐宋八大家中“一门三父子”的苏洵、苏轼、苏辙的故乡。眉山面积不大,人口适中,绿树成荫,水流纵横,文化底蕴深厚,两宋时期曾高中进士八百余名,被称为“进士”之乡。这里物产丰富,是著名的“稻米之乡”“脐橙之乡”“竹编之乡”“泡菜之乡”。当然所有这一切,都无法减弱苏轼故乡,三苏故乡的地位,犹如鲁迅之于绍兴。三苏祠就坐落在眉山市区,如今被称之为东坡区。

三苏祠自元洪武年间改宅为祠之后,得到了历代帝王及地方官员的重视,尤其是康熙年间得以重建,民国时期在蒋中正的指示下又得到高度保护。如今呈现在我们面前的一座地过百亩,修缮完整,焕然一新,景色优美,文化浓厚,古典与现代兼具的园林,是眉山乃至四川一张特色名片。

从园林的自然景观来看,三苏祠其实不差于任何一家苏州园林。周围红墙环抱,绿水萦绕,河池相通,长廊回旋,既有千年古树,又有灌木低草,小桥横架,翠竹成片,亭台楼榭错落有致。园内风景别致,秀雅端庄。山虽不高,但有圣贤陪伴,水虽不深,但龙气甚足。虽不及皇家园林舍我其谁的气概,却也古朴大方;没有私家园林的刻意雕琢,但手法和眼光也体现出细微和用心。

三苏祠之所以为祠而非单纯的园林,在于它是后人祭祀和瞻仰先贤的所在。既是祭奠之所,亭台楼榭自不可少。一般的园林中的亭榭,仅是山水绿植的提升和点缀,三苏祠中的建筑或是当年三苏修为和起居的场所,或是后人为祭奠而营造的馆堂,别有一番文化与感情,一种追随和寄托。三苏祠有四大堂:正殿堂、启贤堂、木假堂和济美堂。

正殿堂也称飨殿、大殿,是祭祀三苏的地方,内有三苏的雕像,此地是后世文人拜“神明”和“菩萨”的场所。殿前三楹有清代题匾三架。中为“是父是子”,东为“文章气节”,西为“文峰鼎峙”。“是父是子”是清乾隆四十三年(1778年)眉州知州蔡宗建书,意思是这样的父亲!这样的儿子!表达了由衷的赞叹。“文章气节”是乾隆四十三年(1778年)四川督学使刘锡嘏(gǔ)书。“文峰鼎峙”乃康熙四十三年(1704年),眉州知州金一凤题,乾隆十六年(1752年)眉州知州宋载书。正殿有对联三幅,其中清光绪十九年(1893年)眉州知州、云南人杨庆远撰书联最为精彩:“宦迹渺难寻,只博得三杰一门,前无古后无今,器识文章,浩若江河行大地;天心原有属,任凭他千磨百炼,扬不清沉不浊,父子兄弟,依然风雨共岷山”。

殿内供奉三苏父子塑像,均罩以神龛。正中是苏洵像,东西分别是苏轼、苏辙像。苏洵像龛顶部悬乾隆二十年(1756年)眉州知州张兑和书“养气”匾,意思是说三苏父子为官从政,养身修行,治学习文均以养浩然正气为宗。殿两侧各有一方墙门道,门楣上东书“学薮”,西书“文渊”。前楹设全开转轴雕花门12扇,殿前阶檐右置明代天顺铁钟一口,右置大鼓一面。前厅及其东西耳房、正殿和东西厢房,组成完整的第一进四合院。

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