四川去过多次，去过多地，但有一处很值得去一直未能如愿。2018年9月16日下午，驱车从乐山返回成都机场途中，为了却夙愿，专程去眉山参谒纪念东坡父子的“三苏祠”。

三苏祠位于成都西南近郊的眉山市，是唐宋八大家中“一门三父子”的苏洵、苏轼、苏辙的故乡。眉山面积不大，人口适中，绿树成荫，水流纵横，文化底蕴深厚，两宋时期曾高中进士八百余名，被称为“进士”之乡。这里物产丰富，是著名的“稻米之乡”“脐橙之乡”“竹编之乡”“泡菜之乡”。当然所有这一切，都无法减弱苏轼故乡，三苏故乡的地位，犹如鲁迅之于绍兴。三苏祠就坐落在眉山市区，如今被称之为东坡区。

三苏祠自元洪武年间改宅为祠之后，得到了历代帝王及地方官员的重视，尤其是康熙年间得以重建，民国时期在蒋中正的指示下又得到高度保护。如今呈现在我们面前的一座地过百亩，修缮完整，焕然一新，景色优美，文化浓厚，古典与现代兼具的园林，是眉山乃至四川一张特色名片。

从园林的自然景观来看，三苏祠其实不差于任何一家苏州园林。周围红墙环抱，绿水萦绕，河池相通，长廊回旋，既有千年古树，又有灌木低草，小桥横架，翠竹成片，亭台楼榭错落有致。园内风景别致，秀雅端庄。山虽不高，但有圣贤陪伴，水虽不深，但龙气甚足。虽不及皇家园林舍我其谁的气概，却也古朴大方；没有私家园林的刻意雕琢，但手法和眼光也体现出细微和用心。

三苏祠之所以为祠而非单纯的园林，在于它是后人祭祀和瞻仰先贤的所在。既是祭奠之所，亭台楼榭自不可少。一般的园林中的亭榭，仅是山水绿植的提升和点缀，三苏祠中的建筑或是当年三苏修为和起居的场所，或是后人为祭奠而营造的馆堂，别有一番文化与感情，一种追随和寄托。三苏祠有四大堂：正殿堂、启贤堂、木假堂和济美堂。

正殿堂也称飨殿、大殿，是祭祀三苏的地方，内有三苏的雕像，此地是后世文人拜“神明”和“菩萨”的场所。殿前三楹有清代题匾三架。中为“是父是子”，东为“文章气节”，西为“文峰鼎峙”。“是父是子”是清乾隆四十三年（1778年）眉州知州蔡宗建书，意思是这样的父亲！这样的儿子！表达了由衷的赞叹。“文章气节”是乾隆四十三年（1778年）四川督学使刘锡嘏（gǔ）书。“文峰鼎峙”乃康熙四十三年（1704年），眉州知州金一凤题，乾隆十六年（1752年）眉州知州宋载书。正殿有对联三幅，其中清光绪十九年（1893年）眉州知州、云南人杨庆远撰书联最为精彩：“宦迹渺难寻，只博得三杰一门，前无古后无今，器识文章，浩若江河行大地；天心原有属，任凭他千磨百炼，扬不清沉不浊，父子兄弟，依然风雨共岷山”。

殿内供奉三苏父子塑像，均罩以神龛。正中是苏洵像，东西分别是苏轼、苏辙像。苏洵像龛顶部悬乾隆二十年（1756年）眉州知州张兑和书“养气”匾，意思是说三苏父子为官从政，养身修行，治学习文均以养浩然正气为宗。殿两侧各有一方墙门道，门楣上东书“学薮”，西书“文渊”。前楹设全开转轴雕花门12扇，殿前阶檐右置明代天顺铁钟一口，右置大鼓一面。前厅及其东西耳房、正殿和东西厢房，组成完整的第一进四合院。