2017年11月14日，这是本次韩国行程的最后一天，因为航班在下午接近傍晚，有大半天时间，经过思衬，把这最后大半天交给了距离仁川机场比较近的江华岛。 第一站是高丽宫址和外奎章阁。

1995年我在韩国高丽大学任教，大约是10月1日左右，中国驻韩国大使馆文化教育处曾组织过一次在韩中国教授国庆暨中秋佳节联谊活动，地点就在江华岛。活动内容两天，第一天从汉城（今名首尔）乘车到江华岛参观游览，晚上在江华岛聚餐赏月，第二天上午继续参观游览，下午返回汉城。所以这次江华岛之行还算是有点故地重游的意思。
江华岛（GanghwaIsland）隶属韩国仁川，是韩国周边岛屿中的第五大岛屿。自高丽时期，该岛屿就扮演着重要角色，是朝鲜半岛大陆的重要防线。不过，自从修建了江华大桥后（GanghwaBridge），江华岛更像是朝鲜半岛大陆的一部分。

江华岛距韩国首尔约50公里，隔海峡相距约1公里。岛上有不少古迹，而西海日落、冬季候鸟群等自然风景，高丽宫遗址，江华山城，江华支石墓，传灯寺，摩尼山旅游点等等，都令人叹为观止。
江华岛作为首尔西部的咽喉要道，在这里发生了许多影响韩国历史进程的事件。在古代史上，江华岛作为高丽朝鲜两朝中央政权的避难所，多次见证了王朝的危机时刻。而在近代史上，1866年法国军队的入侵，即所谓“丙寅洋扰”以及韩国近代史上第一个不平等条约—《江华岛条约》的签订，都发生在这里。所以想近距离感受韩国历史，江华岛是一个非常好的选择。

高丽宫址曾是高丽39年间遭受蒙古侵略时的王宫所在地。高丽高宗19年（1232年）6月，在崔瑜等文人自主抗蒙的主张下，都城被迁到了地势险要的江华岛，高宗21年（1234年）宫殿和官府修建完成。高丽宫址位于江华邑官厅里松岳山的山腰上，被指定为第133号古迹，管理面积为2,279坪（约7,411平方米）。该宫以延庆宫为主宫，另外还有14座规模较小的宫殿。随着高丽11年（1270年）还都开城，这里的大部分宫殿都倒塌或被烧毁了。高宗迁都到此的时候，宫殿及寺庙的样式甚至名称都是模仿首都开城的样式建造的。这里在39年的漫长岁月中作为都城，因和蒙古军抗战的历史曾使高丽文化熠熠生辉。进入了朝鲜时代后，在这里修筑了行宫和江华留守府。1245年由于民房失火，延庆宫、御库、太常府及800多户民宅付之一炬。1270年（元宗）还都开城之后不久，蒙古军以扫荡三别抄抵抗军残余力量为由，向都城开火，很多建筑被烧毁。1637年（仁祖15年）丙子胡乱事件中大部分建筑被毁。史载1866年丙寅洋扰时期朝鲜行宫、壮龄殿等建筑被毁，此后数次修建，又数次被毁，历尽沧桑。现在该宫址保留着江华铜钟，建筑只剩下了留守府东轩和吏房厅。宫址一角保存着朝鲜素宗时期建造的江华铜钟，该钟和一般寺秒钟的铜钟不同，它是用来告知江华城门开关时间的保留至今的江华留守府东轩曾是官府，类似于今天的郡厅。朝鲜仁祖16年（1638年）重建了留守金荩国，英祖45年（1769年）将留守黄景源命名为显允观。现在悬挂的匾额上“明威轩”出自当时著名的学者及书法家尹淳之笔。建筑规模为正面8间，侧面3间。作为江华重要国防古迹复原工程的一项，1977年时被重建，一直维持至今。

奎章阁原本是朝鲜第22代国王正祖（1776-1800年在位）即位之后设置的正式国家机关，原址在首尔昌德宫的后苑内，江华岛的外奎章阁则是其分馆，又被称为奎章外阁。奎章阁在创立之初，担负着朝鲜王朝王室图书档案机构兼学术研究机构的职责。后来权限逐步扩大，甚至拥有了研究和参与制定国家政策的权力。不过外奎章阁则没有奎章阁这么大的权力，主要是作为分藏王室文书，尤其是朝鲜时期仪轨的保存处。所谓“仪轨”，即“仪礼之轨范”的略缩语。简单说来就是在朝鲜王朝时期，当王室或是国家举行重大活动时，将活动的准备过程、进行过程、仪式的次序、所需经费、参加人员、行赏事项以及事后的处理内容等详细记录下来的报告书形式的书册。当时人们制作仪轨的首要目的是将过去的先例记录下来，制作成一种范式，为以后相同或是类似的活动举行提供参考。然而当年外奎章阁的建筑早已在“丙寅洋扰”中被法国人焚烧殆尽。当时法国军队焚烧了外奎章阁所藏的6000余册以上的图书，掳走了包括仪轨在内的340余册图书。到了21世纪后，根据韩国政府与法国政府的协议，有一部分仪轨已归还韩国。            

现代根据考古与文献资料部分重建的外奎章阁，不过是在山坡上的小小的一间屋子，里面陈列着一些展示用的仪轨复制品，还有一个小型电视机，滚动播放讲述仪轨的纪录片。显然，这里展示的仪轨只是给普通民众解释一下仪轨到底是什么，想要在这里一窥朝鲜时代的仪轨全貌，还不如登陆韩国文化财厅的官网。韩国文化财厅把现藏在首尔大学奎章阁研究院，韩国学中研院藏书阁，以及韩国国立中央博物馆等处的仪轨全部高清扫描上传，建立了免费的数据库，倒是给研究提供了不少便利。