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玄学语境下嵇康的“君子”观 09研 刘冰
玄学语境下嵇康的“君子”观 09研 刘冰
发起人:babyblue 回复数:
16
浏览数:
14961
最后更新:2010/4/26 20:36:24 by guoqiuju92
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2010/4/14 22:17:07
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#1
liujing
角 色:普通会员
发 帖 数:17
注册时间:2010/4/7
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激动,好不容易进来了。抓住美文,一睹为快。写得很好很动情。
也许真实的嵇康,必须用情来阐述,一如他自己,一生无法真正做到忘情于世。于是,其诗歌中一向的倾向——不满于黑暗现实,抨击时政,从而纵情山水,“越名教而任自然”,桀骜不驯,任性遂志,向往于隐逸生活的向往,追求遗世独立,超然世外——只能成为永远的理想;而其“刚肠疾恶,轻肆直言,遇事便发”的性格脾气,对是非评判的无法摆脱漠视,以及对真理的追求,对真善美的执著,无法真正做到对世事忘情——才是其内心与现实人生的真实。于是其本人在欲超脱而不能的两难困境中纠结挣扎的一生,注定了是悲剧的一生。其最终对真实内心的服从,终究使其没有逃脱现实的魔爪。
很显然,以个人一己之力来与强大的历史势力对抗时,结局是注定的,但是时间与历史的的关于胜负评判标准并不是以一方的身体的倒下与生命的结束为最终结局的,真正的历史精神与精气,文化传统的传承正是由那峥峥傲骨与不屈的精神以及倔强的个体生命铸就的,比如嵇康。如作者所说,嵇康本人就是一种人格。