仿聊斋习作——狐女(书仪天下)
发起人:sytx  回复数:2  浏览数:14791  最后更新:2010/4/1 17:37:08 by linhan1998

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2010/3/15 12:52:25
sytx





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仿聊斋习作——狐女(书仪天下)
狐女曹州陈生,家道中资,喜交友,常聚酒肆谈天下奇事。妻柳氏,贤而知礼。有子年方五岁。一日,生往寻友,路为街匪所伤,弃于野,五脏尽裂,仅咻咻一息焉。一女子急奔而至,负生归。至一室,初以水涤生腹,另取各类脏器以换之,后乃以手抚生腹,则痕迹尽无。须臾,生醒,望四壁辉煌如殿,所饰什物能名之者甚少。有女立榻前,娇媚艳绝,谓生曰:“君伤初愈,且勿别去,待大愈,妾当送归。”生惑曰:“方觉腹中五脏皆碎,痛彻骨髓,现全无不适,何也?”女思片刻,曰:“君既问,妾当以实相告。妾,狐类也。早起见君,五脏俱伤,则以狐脏为君换,今君腔内皆狐脏也。”生大骇,欲归,但见女肌肤如雪,体貌晶莹,柔婉处一段风韵飘香。念其狐类,孤处冷落,更有一番怜爱之意萌动。方思虑时,不觉难胜其情,遂与之狎,一无异类之感,意甚欢恰。居数日,生请归。至家中,柳氏诘其所踪,隐而未告。生初时并无异处,渐乃觉有狐性,常以足搔首,以舌舐足,啧啧有声。于房外阴掘一穴,旦则往寝,夜则复出。狐性与人性兼具,性为狐时其行为不自知,性为人时亦否认诸事属己所为也。一日生狐性发,逐其子而啮其喉,亡之。柳氏大悲,夜不能眠,朦胧间若有力士告曰:“汝夫与狐女交,脏器为狐女所换,欲汝夫恢复,则应往求之。”翌日,柳氏以力士所示之处寻狐女,请以己脏为生换。狐闻其愿,深为所感,曰:“三日后,生有难。”柳氏问:“可免否?”对曰:“莫使其于三日夜出。”又曰:“如可免此难,则自然回复人脏;如不可免,则命殆矣!”柳氏归。
三日将尽,生例欲夜出,柳氏亟止之,以绳束生于榻。夜未央,柳氏悃意难耐,睡于案头。生以齿断绳出。远闻邻人鸡埘中悉悉作声,生蹑足伏移近前,才欲啮时,呼声骤起。近日邻家之鸡多有被啮者,疑为狐所为,遂使人阴藏于院中,见欲啮鸡者,杀之。彼时,生脑浆四溅,气息顿无。邻人见生大骇,往告其妻,柳氏方醒,负生至榻上,意甚悲切,痛悔贪睡误事。正思掩埋,狐女至,曰:“未可,少待。”旋至阴界,见冥王,问生事。王曰:“断汝尾,移汝脏可矣。”又问生之子可生还否,王曰:“汝丹已成,可救之。”狐女乃归,至生院中,掘地二尺,断己尾,裂己皮,出脏,以土掩其身。生之子于阴间见一狐无尾、无脏于一土坑内,其状甚惨,近问其故,始知首尾,狐又告曰:“吾已转世,仍为狐,归令汝父将吾腹缝合,则吾可重生矣。”生之子复苏,而生亦已苏,以狐言具告其父,一家皆惊。至院中掘地,见狐女之态与生之子于阴间所见无二,遂以狐女所托之法试之,狐女果醒,但只为狐,不复为女也。
一跃而起,近生,以颊蹭生衣襟,其亲密依依之状令人不忍卒睹。自此共处一室,俨一家人焉。后人有诗为证:

隔类相呼意恐惶,卿卿缘许信皮囊。真魂义胆荐天地,不入人间名士行?

2010/3/15 15:30:08
rainning





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留仙转世?

2010/4/1 17:37:09
linhan1998





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异史氏要活过来看后人啦