为什么捐赠？——葛红兵

    有个朋友来我家，她看见我书房的书明显少了，原来24架，从地板到天花板的书，满满

的，现在少了很多。为什么呢?我把书捐赠出去了，每个季度不断地捐，我还要继续捐赠下去

。
    她问，“我写的书，送给你的，你捐了么？”我说，“也捐了！”她很生气，认为我看

不起她的书，没有藏好她的书。其实，她的想法是何其地错误呢。一本书，赠给我个人，放

在我个人的书房里，只是我一个人看，但是，赠给图书馆，给那些孩子们看，它会得到更专

业的管理维护，会得更多的读者，也许是一百个，也许是两百个，很可能还更多。
    想想那些私人藏书家的故事？旧时江浙有很多藏书家，可是多少江浙藏书家，他们一生

万金散尽，到处收书，到了还不是流失了，他们把书收到自己的家里，不但没有保护那些书

，反而是让那些书明珠暗投了吧——明里是爱书，实际上是封锁了书，让书坐了牢。一本书

见不到读者，就犹如一个热爱自由的人做了牢房啊。
想起少时无书可读，到处借书的事情——就觉得，书住在私人家里，其实就如同一个爱好旅

行的人，收起了行囊，放弃了车票，过起了定居生活一样。一个旅行者要永远在路上才好，

一本书也要永远在不同的读者那里流转才好。
    关于书的事情，我最近想了很多，有些书对我来说来得不易，我的《鲁迅全集》是我在

海门时，苦闷彷徨，无地容身之时，刘延池老先生垫资，帮我从海门新华书店淘来的，当时

，初买的时候缺两卷，刘先生接近70高龄，一个人拎着那么重一捆书，跑三里多路，给我送

书来，这份恩情怎么能忘呢？刘先生已经过世，此书，已是我和他唯一的联系。我的书橱里

有很多的签名本，高行健的签名本，贾平凹的签名本，我的导师曾华鹏先生的签名本，我的

朋友邓一光、张执浩等等，还有很多青年作者的签名本，他们无一例外都是很珍贵的。
    其实，占有书，和拥有知识并没有什么对应的关系，占有书，更和拥有对知识的渴求没

有关系，更进一步说，占有书，和拥有属灵的生活也没有关系。让书去旅行，去它的美地—

—更多读者那里，这才是对书的尊重。
    我还会不断买书，集书，然后不断地捐赠。这样的做法里有属灵的美意。

    我们需要被这灵浸润、浸透、占有、并完全接管。基督成形在我们里面，就是让基督浸

润我们的全人，并浸透我们里面的各部分。

    保罗：“各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人，是神所喜

悦的，神将各样的恩惠，多多的加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。”

一直捐款和被捐款，看看这个短文，心里平静了不少！

捐赠是神所喜悦的，那“被捐赠”呢？

大赞！对这些胸怀宽广的学者们致以无上的敬意！

凡事退一步想好了，不要让不必要的烦恼压制了我们本来可得的幸福感。

看不透的真相不去看好了，对得起自己的良心就是最大的快乐。

捐赠，如果出于本心是幸福的，如果“被捐赠”了，结果就不一样了。

汶川地震时我特激动，恨不得把手头的钱都奉献了，但在捐款时，一同事提醒我，可能不止捐一回，所以我捐了二百。果然不久来了第二轮，又二百，不久第三轮……，后来又要求捐“特殊党费”，那时我月工资已捐得差不多了，但上级命令，原则上不强迫，但要求捐当月全额工资！！记得当时一同事私下抱怨，上有老，下有小，中间还得还房贷，都捐了房贷怎么还？都把自己家变成灾区了。

等捐党费时，所有领导坐在捐款箱前，捐完了款我还被“谢谢”了，当时听了那个别扭啊！

那次捐款，钱倒是其次，就是觉得捐款把心给捐碎了！

在中国，捐款真的很有意思，很特别，很有中国特色。

捐赠一般要组织一个隆重的仪式，大幅标语，无非是写上“一方有难，八方支持”之类的内容。组织者会统一安排一个时间，要求大家在这个统一的时间排队往一个体形硕大、类似寺庙功德箱的大柜子里面扔钞票。同时会特别安排摄影人员捕捉人头攒动、踊跃捐款的精彩瞬间。特别隆重的还会由领导来一段热情洋溢的讲话，然后领导领着大家一起把自己紧紧攥了半天的百元大钞和纷繁复杂的心情有条不紊地投入捐款箱。五指与大钞分离的一刹那，一定要面带微笑地朝着镜头方向，仿佛要迫不及待通过镜头把自己的爱心带到灾区。

确定捐赠数额是很讲究艺术的，标准并非爱心程度。首先需要在短时间内知道领导的捐赠数额，如果领导捐一千，你敢捐两千，那就有如犯上作乱，足以让你一两个月忐忑不安。当然，如果同事捐一百，你敢捐五十，那也是很容易被划入缺乏爱心的另类的。反正，单位最后要公布一个爱心榜，要让自己每次都处于一个合理范围之内，真是一件煞费苦心的事情。

我们真的要在捐赠财物的同时，把自己的心灵异化么？

我们真的要在捐赠财物的同时，把自己的心灵异化么？

同感

师兄总结“捐款哲学”，精辟！