[size=10.5pt]      政治需要文学来表达，文学是政治的表达方式之一。因为文学无法脱离人，无法脱离生活，当然也就无法脱离政治。二者相互影响，是作用与反作用的关系。
      一、政治作用于文学
      1影响作家：作家是生活在社会中的人，几乎每一个人的生活、命运、行为、心理构成、生存环境，都与政治直接或间接关联，都有政治的因素渗透其中。如果是一个对人类的生存状态和命运、对人类生活世界有强烈关怀的作家，就不可能不关注政治，他的创作也不可能不直接或间接涉及政治，并对特定政治现象作出自己的解释和评价。如：屈原、庚信
      2影响作品：文学作品是人类生活的反应，文学是人学，人不可能离开政治。也就是说文学反应的整个对象就是一个与政治密切相关的世界，所以必然受其影响。《官场现形记》、《太阳照在桑乾河上》、《暴风骤雨》都是对一定时期文学的反应。《三国演义》就是对三国战乱的文学表现。
      3影响读者：文学作品一诞生，就会走向市场，拥有读者。读者对文学的接受也受政治生活的限制。《水浒传》、章炳麟的《驳康有为论革命书》、邹容的《革命军》、陈天华的《猛回头》、《警世钟》《钢铁是怎样炼成的》、《牛虻》。
      二、文学的反作用从文学对政治的角度看，文学总是从审美理想的高度来观照政治和评判政治，熔铸了社会理想的审美理想。
      1作家主动参与政治：在某些时刻，社会需要作家参与政治，中外文学史上许多著名作家作品都是有强烈政治意识、政治倾向。杜甫“致君尧舜上，再使风俗淳。”，白居易“惟歌生民病，愿得天子知”。苏洵《六国论》，诺贝尔谠文学奖。马尔克斯、品特。
[size=10.5pt]      2作品对政治的反作用 作品产生之后，通过作用于读者来反起作用。
李斯《谏逐客书》 骆宾王《为徐敬业讨武瞾叫檄》
    3读者对政治的反作用：
《水浒传》的创作更是反映了特定时期的政治活动。明朝的左懋第认为这是一部写给强盗看的书，是教人做强盗的书提出的，他认为《水浒传》教坏了百姓，强盗学宋江。并且认为如果不禁毁《水浒传》，对于世风的影响是不堪设想的。当时朝廷接受了他的建议，将《水浒传》在全国各地收缴。另外一个持这种观点的人是金圣叹。这也是他把七十回以后砍掉的原因之一。    萨义德 后殖民主义理论 汤因比历史研究 殖民主义
        三、文学与政治的关系是处在变化之中的。在一种特定历史语境中双向互渗互动的功能性关系。在文学史上，同一种文学现象在不同的语境中会有很不同的意义，在一种语境中它可能是有政治意义的，但在另一种语境中可能政治意义很单薄甚至完全没有；就政治意义而言，在一种语境中，它可能显现出这种政治意义，而在另一种语境中，它可能显现那种大不相同的政治意义；《红楼梦》在不同时期具有不同的政治意义就是一个典型的例子：“经学家看见义，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看的是排满，流言家看的是宫闱秘事”，毛泽东看到了阶级斗争的历史，"四人帮"的御用文人看到了儒法斗争，而今天某些学者又从中看到了"牌桌上的政治"，可以肯定，只要《红楼梦》还流传下去，就还会有读者看出大不相同的政治意义。这意味着，文学的政治意义不是固定不变的东西，它是文学作品与独特的历史语境和特定解释体系的结合生成的，只要历史语境或解释体系改变，文学作品的政治意义就会相应改变，它是一种结构性生成物，一种在特定的结构关系中被赋予或解除的功能。用从属论和平行论都无法完满地解释这种结构性功能关系。