当然，任何时候骨气与气节都需要有奴才作为补充，才能在依存和对比中相互映衬。吴人中也并非没有以失败者自居、诫惶诚恐、唯唯诺诺的奴才。

如满奋很怕见风，当他在晋武帝前就坐时，对着窗户直皱眉头。原来北方的窗用琉璃为屏，因为透明，看起来很疏，象透风似的，但实际上很密。当遭到嘲笑并得知风不会吹到自己时，满奋便奴额卑膝地说：“我就象吴牛一样，见月而喘。”因为南方天热，当地水牛怕热，见到月亮便以为太阳又出来，要受酷热了，所以见月而喘（《世说新语·言语》）。这种比喻例是生动形象而又准确传神的。

  从蔡洪、陆机二人的际遇中，可以明显地看出中原人鄙夷江南人的情绪。而满奋以“吴牛”自喻，“见月而喘”，则以江东人自己“见月疑是日”这一贻笑大方的举动，证明中原人对吴人保守、落后、愚昧、无知看法的正确。在这种心理状态下，当孙吴覆亡后，去洛中的南士中，虽然不乏蔡洪、陆机之类旧家大族子弟，但中原人对他们乃另眼看待。有时虽也会得到少数人的赞誉尊敬，如陆机陆云兄弟入来到洛阳后，张华就像见到老朋友一样连称西晋征服东吴的最大收获就是得到了陆氏兄弟(见《晋书·陆机传》)。但象张华那样不以南北为界的宽阔胸襟者，毕竟有限。多半是象王济(武子)那样不加掩饰的无礼。比如陆机刚入洛时，因得到张华的赏识，便向他请教该拜访哪些人，其中提到清谈大师刘惔。陆机到了刘惔家，刘惔正在守哀。一番寒喧之后，刘惔沉默无语，只问了一句：“听说东吴有一种长柄葫芦，您带来它的种子了吗?”陆机兄弟非常失望，后悔来这儿受此羞辱（见《世说新语·简傲》）。

当陆机一类江南大族子弟，在凭借家族地位和个人努力，登上高位之后，不仅没有得到中原人的信任和尊敬，反而招来更强烈的 忌恨，终于与两个儿子和两个弟弟，同时无罪被害(见《晋书·陆机传》)。可见西晋时期虽然南北实行了统一，但二者的对立情绪奶十分紧张，并见诸表面。

（本文节选自《雅雨丛谈：从吴姓侨姓关系解读魏晋南北文化的差异与隔阂》，《古典文学知识》2020年第二期）